-
Jeff Morohi : bonjour et bienvenue dans notre émission Mata'eina'a tour. Je vous présente un de mes amis… mais aujourd'hui, nous n'allons pas parler de lui et nous rejoignons Papa Arii qui va nous apprendre à confectionner un vivier.
Bonjour papa Arii, merci de nous recevoir.
Papa Arii : bonjour.
Jeff Morohi : tu fabriques donc des objets en bambou…
Papa Arii : oui, des viviers et des parois de maisons, c'est ce que je fais le plus souvent. Mais je fais également des cages à oiseaux, dont on peut se servir en décoration, en mettant une lumière à l'intérieur par exemple.
Jeff Morohi : est-ce que tu fais vivre ta famille avec ce travail ?
Papa Arii : pour manger, c'est suffisant, en vendant un ou deux viviers par jours ma famille vit bien.
Jeff Morohi : cela fait longtemps que tu fais ça ? Papa Arii : depuis que je suis à la retraite, je m'y suis consacré. Quand j'étais jeune, j'en fabriquais pour moi-même.
Jeff Morohi : qui t'as appris ce travail ?
Papa Arii : c'est en regardant certains amis à qui j'empruntais les viviers pour aller pêcher. Ils râlaient souvent, j'ai alors décidé de confectionner les miens. Ainsi, j'ai pu pêcher : je mettais mes « tarao » dans le grand, les « ‘ouma » dans le petit, et je pouvais y aller. Quand je revenais, je laissais tout dans l'eau car à cette époque, nous n'avions pas de réfrigérateur. Le lendemain, au retour, ils étaient toujours vivants. C'est comme cela que je me suis perfectionné dans ce métier.
Jeff Morohi : peux-tu nous expliquer comment faire un vivier ?
Papa Arii : le vivier… Cela, ce n'est que du bambou. L'armature à l'intérieur, c'est du fil de fer. Ensuite, on prend un peu de nylon pour assembler le tout et de la corde pour attacher le haut. Puis il faut aller chercher du « purau » sec pour le terminer.
Jeff Morohi : quand je regarde, tu as plusieurs tailles de viviers, des petits et des grands, pourquoi fais-tu des petits ?
Papa Arii : quand on fait des viviers, ils n'ont pas la même taille à cause des nœuds qui ne sont pas à la même distance. Ainsi, de là à là, la distance est courte. Ici, elle est longue.
Jeff Morohi : les nœuds n'ont pas la même taille ?
Papa Arii : non. Et si on les coupe à la même longueur, celui-la n'aura pas de nœud, il n'aura aucun maintien, aucune force. Jeff Morohi : il n'a donc pas de taille fixe. Cela dépend de l'espacement entre les nœuds ?
Papa Arii : c'est ça. Jeff Morohi : de combien de jours as-tu besoin pour faire un vivier ? Papa Arii : des viviers de cette taille, je peux en faire cinq en une journée. Les plus petits, entre six et sept.
Jeff Morohi : est-ce que tes enfants t'aident ? Papa Arii : tu sais mes enfants ne s'intéressent pas à ce que je fais. Parfois, ils s'intéressent un peu, mais cela s'arrête très vite. J'ai le sentiment qu'ils n'ont aucune motivation.
Jeff Morohi : n'as-tu jamais pensé à apprendre aux jeunes de Paea ?
Papa Arii : s'ils viennent, je leurs apprendrais, il y a de quoi gagner sa vie dans la vallée.
Jeff Morohi : tout à fait.
Papa Arii : c'est une des erreurs de nos ancêtres : ils n'ont rien mis côté mer. Ils ont planté tous les bambous au fond des vallées. Mais quand on voit ces jeunes d'aujourd'hui, aussi jeune que toi, aucun n'y va….Quand moi, j'étais jeune, j'y allais. Mais ces jeunes-là, non. Ils ont une vision différente de celle des jeunes de cette époque.
Jeff Morohi : aurais-tu un message pour notre pays ? Papa Arii : je vois toutes ces choses qui viennent de nos ancêtres disparaître…
Jeff Morohi : se perdre…
Papa Arii : oui. Il faudrait qu'ils viennent nous voir pour qu'on leur enseigne.
Jeff Morohi : c'est une richesse pour nos jeunes d'apprendre nos coutumes ?
Papa Arii : il ne faut pas attendre que les anciens meurent pour se dire : « Zut ! Je suis même pas allé le voir ! ».
Jeff Morohi : ce serait trop tard...
Papa Arii : vraiment trop tard. Jeff Morohi : Merci papa Arii.
Papa Arii : merci.
Jeff Morohi : papa Arii, quel serait le meilleur vivier pour que j'aille à la pêche ?
Papa Arii : celui-là. Je le prends alors.
Jeff Morohi : voici un des viviers que papa Arii a confectionné pour nous. Maintenant qu'il m'a expliqué comment le fabriquer, il va m'apprendre à pêcher… Allez, on y va !
Papa Arii : c'est parti !
Tahiti.tv, la webtv de Tahiti et ses îles, votre voyage virtuel en Polynésie française grâce à des centaines de vidéo.
Visualiser
Liste des tags : Ancêtres , Bambou , Confection de viviers , côté mer , coutumes , Emission , époque , Jeff Morohi , jeunes , jeunes de Paea , Mata'eina'a tour , métier , montagne , Objets en bambou , 'ouma , Paea , Papa Arii , pêcher , pêcher , Polynésie française , Purau , tahiti , Tahiti et ses îles , Tahiti.tv , Tarao , Vallée , Vidéo , Vivier , Voyage , Webtv
-
Allons emprunter le car pour visiter l'île. Voici les transports en commun à Tahiti. Parcourons la côte ouest. Cette verdure est éternelle. Le thermomètre oscille entre 33 degrés à midi et 18 degrés à minuit durant toute l'année. Une halte : on charge une pirogue destinée à un autre district. Pendant ce temps, un coup d'oeil sur la plage de Punaauia. Mais ne manquons pas le départ ! Belle route n'est-ce pas ? Certes, mais ce goudronnage est récent. Voici quelques années, on roulait encore sur la pierraille.
Un salut au cantonnier tahitien, ne vous formalisez pas, ils sont en uniforme réglementaire. Dans le district de Paea, un étang en bordure de mer. Les chevaux comme ailleurs concurrencés par l'automobile, sont montés ici sans selle ni étrier.
Dans les districts éloignés pour vous rendre en ville, pas besoin de faire signe au machiniste. Déposé, avant de vous coucher, un branchage sur le bord de la route. Vous serez éveillé au klaxon, et tandis que vous vous vêtirez, le truck attendra, patiemment, et comme cette manoeuvre se répètera fréquemment, vous ne saurez jamais combien d'heures il vous faudra pour atteindre votre destination. Engageons-nous dans la presqu'île. Est-ce dans ce village que désireriez finir vos jours ?
Ces jeunes gens sont affables et pas encore influencés par la moderne civilisation. Heureusement, la coiffure en queue de cheval n'a guère franchi le Pacifique. Puisque nous en sommes à la coiffure, établissez vous-même le rapport entre l'hygiène et l'élevage de la volaille. La vallée du district de Teahupoo limite la route de la côte ouest. Nous poursuivrons donc par mer pour contourner l'extrémité de la presqu'île. Pour prendre la mer, il faut une pirogue, nous allons vous en construire une sur le champs. Arbre utilisé : le maiore, communément appelé : arbre à pain, ou encore le manguier. On dégrossit le tronc à l'herminette et à la hache.
La finition est plus délicate ; on y ajoute un ou deux bordés puis le support du balancier. Le tout est assemblé à l'aide d'un lien en fibre de coco. Le balancier est en purau, bois spécifiquement léger. Le support arrière revêt une forme particulière, destiné à ménager le passage de la pagaie. Après l'effort, la pause. Après la pause, la démonstration. Vahine et tane sont aussi habiles à en user. Décomposer du plongeon tahitien. Position verticale, jambes croisées sous le postérieur. Ne pas omettre de se pincer le nez. On se sèche. Ne nous laissons pas distraire par ces sirènes. Au revoir !
Tourné en 1953 par Alphone et Charles Hollande, « Si Tahiti m'était conté » est le premier documentaire sonore et en couleur produit et réalisé à Tahiti. Le film nous entraîne dans le Tahiti des années 50, à Papeete tout d'abord puis tout autour de l'île.
Tahiti.tv, la webtv de Tahiti et ses îles : votre voyage virtuel en Polynésie française à travers des centaines de vidéo
Visualiser
Liste des tags : arbre à pain , coco , côte ouest , district , Documentaire , film , herminette , Hollande , île , maiore , manguier , Pacifique , Paea , pirogue , Polynésie française , presquîle , Punaauia , Purau , Si Tahiti métait conté , Tahiti , tahitien , Tane , Teahupoo , Tradition , truck , Vahine , vidéo , voyage , webtv
-
Jean-Claude Hauata Je souhaite apporter des précisions sur ce marae Arahurahu. En réalité, ce n'est pas le vrai ! L'authentique marae est plus haut, celui-ci s'appelle Ahotu'ana. Ce sont les français qui ont décidé de construire cette réplique en bas. Ils souhaitaient faire des reconstitutions historiques. Cependant, ces fêtes reconstituées ne pouvaient se faire sur un vrai marae. En effet, le marae est un lieu sacré, on ne peut pas jouer avec cela. C'est pour cette raison que ce marae a été reconstruit ici.
En quelques années, le site du marae Arahurahu (lieu de culte) sur la commune de Paea, est devenu un haut lieu touristique de l'île de Tahiti. Une visite s'impose alors pour tous ceux qui veulent mieux connaître la culture polynésienne et l'archéologie locale.Le marae d'Arahurahu s'étend sur une superficie de plus de 500 m2, et représente un condensé de toute l'histoire de la Polynésie française avant l'arrivée des Européens. Situé à 23 km de la ville de Papeete, ce marae est typique des lieux de culte anciens, avec notamment un "ahu" (autel) à gradins haut de trois mètres. Des sculptures en bois (unu), représentations anthropomorphes, remplacent les pierres dressées qui représentaient les ancêtres. Le cadre grandiose de la vallée de Tefa'aiti lui fournit un écrin de verdure. La majesté du site s'impose particulièrement le matin, lorsque la lumière effleure les sommets environnants. Moment solennel. Le respect est de rigueur.
Un des premiers sites classés
Bien que ce marae ne soit pas le plus imposant de la Polynésie, ce vestige archéologique en fait un des lieux de Tahiti les plus fréquentés par les touristes.
En 1925 et 1931, l'archéologue Kenneth Emory du Bishop Museum de Hawaii, a répertorié le marae au travers de l'inventaire des sites des Iles de la Société qu'il avait établi. Par la suite, la Société d'Etudes Océaniennes s'est attelée à restaurer le marae dans un but pédagogique . Le site fut choisi pour sa facilité d'accès et sa relative bonne conservation. La restauration fut effectuée par les hommes de la Compagnie d'infanterie coloniale et du Service des Travaux Publics en 1953. Les travaux durèrent dix semaines. Le lieu qui était resté à l'abandon quelques années est alors devenu l'un des premiers sites classés de l'île.
Lors de son inauguration le 31 juillet 1954, une reconstitution historique racontant l'histoire de l'investiture d'un Chef suprême (Ari'i) a fortement ému le public présent. Depuis le succès considérable rencontré auprès de la population lors de cette représentation, des spectacles identiques sont donnés régulièrement lors des célébrations du Heiva (festival traditionnel du mois de juillet). Le calme et la beauté du site incitent les résidents de l'île à venir se ressourcer, loin de l'agitation de Paeete. Beaucoup y viennent flâner en famille.
A l'entrée, les visiteurs sont salués par deux Tiki grandioses. Les Ti'i (terme tahitien) ou Tiki (terme marquisien) sont des sculptures anthropomorphes en pierre ou en bois. Celles du marae d'Arahurahu sont des reproductions effectuées en 1983, en référence à des Tiki originaires de l'île de Ra'ivavae (archipel des Australes) et sont désormais exposées dans les jardins du Musée Gauguin, dans la commune de Papeari.
Un tiki peut tout autant signifier Homme, Dieu, ou encore Homme-Dieu. Souvent de sexe masculin, le tiki est la représentation des divinités. Tiki est l'ancêtre mi-humain mi-dieu, qui fut le premier homme. Le regard d'un tiki laisse rarement indifférent. Encore de nos jours, nimbé de son "mana" (pouvoir), il est sage de ne pas l'offenser.
Le marae, pierre angulaire de l'espace social, politique et culturel
Les maraes peuvent être de taille différente. Certains, de taille modeste, peuvent concerner des célébrations locales d'un clan ou d'une famille. En revanche, les plus importants, comme le marae de Taputapuatea à Opoa sur l'ile de Raiatea (île Sous le Vent) pouvait être le lieu de cérémonies d'intronisation de rois, de célébration des dieux ou encore lieu de décisions politiques. Le marae était la pierre angulaire de l'espace social, politique et culturel de la société polynésienne avant l'arrivée des premiers européens.
Un lieu vivant
Sur le site originel du marae, se trouvaient différents fare (maison) dont le "fare Ia Manaha" (maison des trésors cachés) qui devait être construit en une seule journée tout en respectant un rituel précis. Le corps d'une victime humaine était alors enseveli sous le pilier central pour assurer la stabilité de la construction. A l'intérieur, se trouvaient les tambours cérémoniels qui rythmaient la récitation des généalogies des familles et des prières lors des cérémonies.
Sur le marae, les dieux étaient vénérés par des offrandes d'aliments disposés sur le "fata", autel décoré de palmes de cocotier et de feuilles de miro (arbre sacré poussant près des marae qui s'utilisait pour fabriquer des objets religieux, des statuettes). Le dieu lui-même pouvait être représenté par une pièce de bois (le to'o).
Le marae Arahurahu, est donc un site de première importance pour celui ou celle qui veut avoir une approche des mystères de la religion ancestrale polynésienne. Lieu vivant, certaines sculptures en bois subissent les affres du temps. Mais cela n'enlève rien au charme du lieu. Bien au contraire. Le site est en osmose avec la nature environnante.
Le site archéologique du marae Arahurahu est un témoin qui relie la terre polynésienne à son passé. L'approche d'un tel site doit donc se faire dans le respect des traditions polynésiennes.
Source: Tahitipresse.pf
Tahiti.tv, la webtv de Tahiti et ses îles : votre voyage virtuel en Polynésie française à travers des centaines de vidéos
Visualiser
Liste des tags : Ahu , Archipel des Australes , Arii , Bishop Museum , Culture polynésienne , Fare , Fare ia manaha , Fata , Hawaii , Heiva , île de Tahiti , Iles de la Société , Kenneth Emory , Mana , Marae , Marae Arahurahu , Miro , Musée Gauguin , Opoa , Paea , Papeari , Papeete , Polynésie française , Raiatea , Raivavae , Site archéologique , Société des études océaniennes , Tahiti , Tahititv , Taputapuatea , Tii , Tikis , Too , Touristes , traditions polynésiennes , Unu , Vallée de Tefaaiti , vidéo , voyage , webtv
-
Il ne reste rien ou presque rien du Marae de Mahiatea édifié par Purea pour assurer la suprématie de son fils sur les enfants d'Amo et sur les Pomaré. Cook eut l'occasion d'en admirer les superbes dimensions 81 mètres de long, 25 mètres de large, 13 mètres de haut grâce aux 11 gradins qui le composaient. Le monument élevé à Tati, au grand Tati, en évoque le souvenir. Ses pierres profanées, servirent à la construction de la route, d'un pont qui fût emporté par une crue, et à l'établissement de la grande plantation d'Atimaono, qui fît faillite. Atimaono, la seule plaine littorale digne de ce nom, inspira Sterseven qui en raconta l'histoire romancée. La culture du coton amena un millier de chinois main d'?uvre travailleuse et peu couteuse, tout commença bien réussit bien à ce William Stewart que protégeait le commissaire impérial de l'époque ainsi que sa femme puis ce fut la chute, la culture de cette plante ayant repris aux Etats Unis après la guerre de sécession. Le plaisir de se retrouver simplement entre amis, de chanter de danser, c'est cela la fameuse bringue Tahitienne qui a l'avantage en plus de réunir parents et enfants et peut durer jusqu'à épuisement, épuisement des voix bien sûr !! A partir de la pointe de Maraa et pendant vingt kilomètres, résidences et belles propriétés se partagent le littoral, protégé des vents, moins arrosé et bordé de sable blanc.
Le charme de Paea, c'est d'avoir conservé les activités traditionnelles de la pêche. On pêche pour la famille, au fusil, à la ligne, au filet en Pirogue, on vit avec la mer, mais les temps ont changé, le poisson est devenu rare dans ce lagon, vivier sous-marin désormais fragilisé, que l'on rêve pourtant de retrouver après une semaine de travail à Papeete dans l'espoir de s'y détendre et peut être aussi d'y trouver un petit complément bienvenu au budget familial. On se rapproche de la ville, et on retrouve l'histoire encore une fois, car c'est aux environs de la pointe des pêcheurs, proche de l'actuel musée de Tahiti et des îles qu'en 1815 eût lieu dit-on la fameuse bataille de Fei PI qui opposa Opuhara le chef des Teva et Pomare 2. Ce dernier soutenu par les missionnaires comptait dans ses rangs des soldats armés de mousquets. La victoire de Pomaré marqua un tournant décisif dans l'histoire de Tahiti. En effet le Roi contrairement à la tradition ne poursuivit pas ses ennemis, sa clémence impressionna ses adversaires et fit sûrement plus pour la nouvelle religion que tous les prêches des pasteurs. En outre elle mis un terme définitif aux guerres intestines et assura son pouvoir définitivement à la dynastie de Pomaré.
A partir de cette victoire les dieux païens furent abolis, les tikis brûlés, les marae défaits ou abandonnés, il ne resta plus que les objets domestiques traditionnels qui servaient à la pêche, à l'agriculture, à la préparation des médicaments ou des aliments, qui retrouvés permettent au musée de raconter le quotidien des habitants. D'heureuses fouilles archéologiques ont exhumé depuis tikis de pierre ou de bois et autre ornements sculptés. Faaa, c'est déjà la ville. A l'aéroport international les nouveaux arrivants découvrent le parfum du Tiare, la chaleur un peu moite qui tombe sur les épaules.
La commune, très peuplée, clairement autonomiste,reste conviviale, avec son petit marché ou se mêlent fruits et légumes du fenua. Nul doute à regarder cette table d'orientation :Tahiti est bien l'île poisson pêchée par Maui, et non comme certain l'imaginent un miroir de femme. Le tournant du flamboyant est le point idéal pour observer le decollage des avions le long de cette piste qui à privé les habitants d'un accès naturel à la mer. La source d'Hotuarea heureusement offre un peu de fraîcheur aux enfants du quartier. A Papeete la vie nocturne se résume au roulottes qui proposent toutes les cuisines du ma'a chinois jusqu'aux crêpes bretonnes en passant par le délicieux poisson cru et au pittoresque Piano Bar dont les folles vedettes sont une véritable attraction. Le tour de l'île est bouclé, effleurant l'histoire, ressuscitant les légendes il a sorti de l'oubli écrivains et artistes, glorifié les rivières et les vagues, les crêtes et les vallées, promenade bonheur qui s'achève à Toata, en une brillante symphonie de couleurs et de grâce véritable hymne à la vie qui résonne comme un défi : La pirogue Polynésienne essaye bien de retrouver son Avei'a, le chemin des étoiles.Histoires de Polynésie, tour de l'île de Tahiti
Localvision.pf Tahiti, nom mythique. Aujourd'hui on entend parfois dire aux visiteurs « C'est mieux dans les îles » ou « ce n'est plus ce que c'était ».
Ce documentaire de 52 minutes vous prouvera le contraire. Histoire polynésienne, histoire coloniale, artistes de passage, merveilles naturelles, légendes en langue tahitienne. District par district, une manière de découvrir ou de redécouvrir avec émotion une île de Tahiti comme vue de l'intérieur. Des ingrédients variés pour une vision authentique loin des clichés, visite des lieux incontournables mais également poésie polynésienne au menu. Une île qui est comme un rêve, comme une femme, une vahine mystérieuse et différente, qu'il faut savoir comprendre et écouter avant qu'elle ne laisse découvrir une partie d'elle même.
Tahiti.tv, la webtv de Tahiti et ses îles. Votre voyage virtuel en Polynésie française grâce à des centaines de vidéos.
Visualiser
Liste des tags : Aéroport , Amo , Atimaono , Bataille de Fei pi , Bringue tahitienne , Cook , District , Documentaire , Faaa , Fenua , Fouilles archéologiques , Histoire de Tahiti , île , Maa , Mahiatea , Marae , Maui , Musée de Tahiti et ses îles , Paea , Papeete , Pêche , Pirogue , Pointe de Maraa , Pointe des pêcheurs , Poisson cru , Polynésie française , Polynésienne , Pomare , Purea , Roulotte , Source Hotuarea , tahiti , tahiti tv , Tati , Teva , Tiare , Tikis , Toata , Vahine , vidéo , voyage , webtv
|